La edición de hoy es una continuación. Busca responder: ¿qué es el feminismo, específicamente en contextos latinoamericanos?
Para contestar, invite a platicar a Aída Naxhielly (@sikuaa). Es activista, especializada en temas de interculturalidad, decolonialidad y participación política de mujeres indígenas. En esta edición, nos resuelve dudas sobre feminismos y recomienda a voces de jóvenes latinoamericanas que debemos tener en nuestro radar porque están liderando cambios en sus comunidades.
Aprendí mucho de Aída. Creo que las voces de mujeres jóvenes no están representadas en los medios, pero URGE escucharlas. Tiene mensajes poderosos e indispensables.
¡Vienen más ediciones así! 💜
✨Su motivación: "Estoy en dónde estoy y me preocupa lo que me preocupa por lo que he vivido, de dónde vengo y de dónde viene mi familia. De ahí nace todo".
1. ¿Cómo describirías a los feminismos en Latinoamérica?
En una palabra: diversos. Son muy diversos, pero hay movimientos que son más conocidos y respaldados. Por ejemplo, el movimiento por la despenalización en Argentina impacto hasta México: en ciertos sectores, en otros no. Es decir, sí es un ejemplo muy esperanzador [...], pero hay otras causas que no tienen esa misma atención, aunque están sucediendo de manera más cercana.
Son diversos también en posturas. Desde quienes deciden, o no, nombrarse feministas ya hay diversidad de opiniones, con todo lo que eso implica: si eres feminista, ¿qué teorías respaldas o qué teorías no respaldas? Eso es importante. En Internet he notado discusiones del feminismo llamado radical contra el feminismo que es trans-incluyente. Ese choque que veo ahí, por ejemplo, no ocupa las discusiones donde yo me muevo. Con mis amigas de diferentes comunidades, nadie está discutiendo si las mujeres trans son mujeres, lo asumes y lo que sigue, no nos detenemos ahí, sino que seguimos con acciones que las incluyen.
🎥Este video habla sobre la diversidad e interseccionalidad de los feminismos en Latinoamérica
2. ¿Qué hace particular a los feminismos en Latinoamérica (en especial frente a feminismos mayoritariamente blancos o exportados)?
Recuerdo cuando estaba en la universidad y empezaban estas discusiones sobre las teorías del feminismo. En ese momento no había mucha cabida para discutir y, a pesar de que todavía falta extender el conocimiento y pensamiento feminista, sí ha aumentado el interés. Noto una diferencia: siento que en el andar del activismo feminista en Latinoamérica se ha insistido en la importancia de escuchar otras voces y de leer teoría encarnada desde diversos territorios.
"En el andar del activismo feminista en Latinoamérica se ha insistido en la importancia de escuchar otras voces y de leer teoría encarnada desde diversos territorios"
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3. En este texto hablas de la idea falsa de 'darles voz a mujeres indígenas'. En lugar de dar voz, nos explicas, hay escuchar. Partiendo de ahí: ¿qué voces de mujeres latinoamericanas recomiendas?
Sobre ese artículo, algo que no salió, pero quiero mencionar: Aura Cumes (guatemalteca, maya-kaqchikel) es un ejemplo de una mujer que teoriza y analiza desde la perspectiva situada y habla de las consecuencias del patriarcado, pero no se reconoce feminista. A esas voces también hay que escucharlas.
Para aprender más, vale la pena leer sobre feminismo comunitario. Recomiendo a Lorena Cabnal (guatemalteca y maya); Adriana Gúzman (bolivana y aymara) o Julieta Paredes (boliviana y aymara), aunque hay que mencionar que ella fue denunciada por violencia en una relación. También mujeres mayas como Emma Delfina Chirix (Guatemala) o Dorotea Gómez Grijalva (Guatemala).
Hay mujeres muy conocidas como Yásnaya Elena Aguilar Gil (mexicana y mixe), Ochy Curiel (afrodominicana), Yuderkys Espinosa (afrodominicana), Silvia Rivera Cusicanqui (boliviana y aymara), Francesca Gargallo (Italia/México) y Rosalva Aída Hernández Castillo (México).
📚Acá un mini libro de Dorotea Gómez Grijalva que habla del cuerpo como territorio político, un ensayo de Yásnaya Aguilar que habla sobre la relación compleja con la palabra "feminista".
🎥En este video, Lorena Cabnal explica qué es el feminismo comunitario, además hay un mini-documental sobre su trabajo como activista.
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4. ¿Por qué algunas mujeres de comunidades indígenas deciden no nombrarse feministas?
Creo que tiene mucho que ver con cómo se ve al feminismo como una continuación de narrativas colonialistas sobre comunidades indígenas. En mi generación hay mujeres que no se nombran feministas, pero lo veo más en generaciones pasadas. Hay una negación a nombrarse porque creo que ellas sintieron de manera mucho más dura los rezagos de un racismo internalizado y de prácticas que no se acercan a ese discurso tan repetido de la sororidad, que se dice mucho pero a la mera hora no siempre tiene una realidad concreta. También pienso que cada vez son más las que sí se nombran feministas, claro que todavía hay cuestionamientos, pero también más certezas.
🎥En este discurso una activista anticolonial y antirracista explica porqué decide no nombrarse feminista.
5. Por último, ¿a qué voces de mujeres jóvenes podemos seguir en redes ?
Hay algunas que son más activas en redes y generan más contenido, pero también hay mujeres jóvenes que trabajan muchísimo aunque no son tan activas en el espacio de Internet.
🗣 Considerando eso, recomiendo a: Elvira Ayuuk (@ElviraAyuuk), trabaja por los derechos de las niñas. Adriana Kupijy Vargas, creadora de la primera biblioteca comunitaria en la Sierra Mixe de Oaxaca. Frida Hyadi (@Friiady) y Mitzi Violeta Cortés (@mit_vio), trabajan temas de pueblos indígenas y el derecho a participar en decisiones sobre el clima. Mano Vuelta (@ManoVuelta_AC) es una asociación formada por mujeres indígenas y afromexicanas. Latani Bravo (@latanimb) es una geógrafa zapoteca. Mayra Lopineda (@mayralopin) es abogada feminista. Diana Manzo (@DianaManzo31), periodista zapoteca. Sandra Xinico Batz (@XinicoSandra) es maestra, antropóloga y columnista. Andrea Ixchíu (@Andreakomio) es activista digital y Jocelyn Santiago (@Xpidxaa_bi) es científica.
🗣 También mujeres que son bien conocidas: Valeria Angola (@ValuRulu), Jennifer Rubio (@soyciguapa), Kerly Garavito (@afrofeministak) y Daniela Ortiz (@danillaortiz)
🎨 En Instagram, vale la pena ver estas cuentas: @ninarichimba, @chaskanawisita y @sucelypuluc.
